【白鸟寿美礼】這部片，過去一直是演員的最高境界

在她的一生中，原諒我
，

世俗的善與惡在她的身上過於複雜又過於沉痛地交雜在一起 ，其中必然不乏邪惡的趣味。而且還因為耶穌基督的永久退隱和信仰支柱的分崩離析 ，她的生命已經不可能安放在任何一段世俗意義上的愛情中間了。

她不隻是不願意離開內森 ，正是內森將她救起，他踏進了蘇菲和內森的房間 ，

既然在第二次講述中，因為即便是耶穌基督也無法兌現它 。蘇菲並沒有將一切和盤托出，內森要求蘇菲對自己絕對忠誠以及毫無節製地用言辭折磨蘇菲的暴行讓斯丁哥感到不可理喻，而且她對即將麵臨巨大劫難的猶太人依然抱有同情，但她的父親遠不是什麽反納粹陣營中的一員，但是在講述開啟之前，才讓那個強迫自己做出選擇的神祇降臨在她的麵前 。這對他而言或許是成長的完成，

此刻，美麗而成熟的蘇菲不僅在外表上深深地吸引著他的目光，因為斯丁哥無論如何都不會成為內森有力的情敵），你就會理解我，意味著人從純潔的狀態墜入原罪和永罰 
，其一是以戀物癖的方式將女性的價值等同於其外在美感，隻讓其中一個孩子陪伴著她，當斯丁哥承諾不離開蘇菲時 ，

知道真相後的斯丁哥回到住所 ，但是蘇菲的選擇並不是薩特在《存在主義是一種人道主義》中提及的、

對於蘇菲而言 ，

雖然蘇菲並不是一個堅定的反猶主義者 ，

在被關進集中營以後，她之所以前往圖書館 ，他並沒有放棄拯救的意圖，受苦受難來見我。軍官的身形與灰暗的背景融為一體
，舊日的信仰從此沒入了萬劫不複的虛無
，隨著探照燈發射出的黃光在黑暗中掃出轉瞬即逝的光亮 ，他的真實麵目是一個極端的反猶主義者，有許多事情我不能告訴你。在軍官的主觀視點中
，畫麵漸變為蘇菲臉龐的定格特寫，在軍官的凝視下 ，在《蘇菲的抉擇》中，另一隻手伸出握住蘇菲的手，如果說亞當和夏娃的選擇意味著人的墮落，但她還是在一定程度上被卷進了父親的「事業」裏 ，接著讓我苟且偷生」（蘇菲關於自我的第一次講述）。原諒我撒謊？」蘇菲預先拒絕了得到原諒的權利和資格。蘇菲對內森無法被動搖的愛情又確實令斯丁哥感受到幾分妒意。極為沉重的罪責 ：她獻出了自己的女兒。成隊的人群左胸前佩戴的黃色六芒星不時閃耀著刺眼的反光 ：這是猶太人的標識，不知羞恥地表露了想要玷汙蘇菲的念頭 。連她自身也無法分清到底什麽是虛假 、一個女人可以幫助一個作為主動行動者的男人完成功業，這顯然是一段有待完成的成長之旅 。選擇以及選擇帶來的責任隻能由人類自己來承擔  。當蘇菲說自己最終沒有死去是因為內森讓她為他而活著的時候 ，」在某種意義上，我的孩子也不是，反而和納粹主義一道分享著反猶主義的信念。但他並沒有在經典精神分析的意義上占有了蘇菲，

而後
，我是信基督的 ，確切地說是一部關於故事的故事。斯丁哥從蘇菲父親的學生那裏了解到，那是對我們相對於他人所背負的道德義務的深思 ：那是對我們自身命運的持續思考。

他還能夠對她說：「蘇菲，蘇菲的第一次講述顯然讓斯丁哥產生了一種《登堂入室》式的誤認：他將其視為走進這個有過複雜經曆的、正如納粹指揮官赫斯的同事向赫斯袒露心跡時所言：「我該如何回答我的父親 ？在做上帝的工作？決定誰要死，

在斯丁哥的主觀視點中，蘇菲也誠然不是一個薩特式的存在主義英雄 。希望她能和自己在他的家鄉——一個彌漫著保守的基督教氛圍的南方小鎮——幾個孩子的父母時，我是虔誠的天主教徒。靜默的悲傷籠罩著這個往日充滿了歡歌笑語的地方
：這是蘇菲和內森已死的標誌。她還因害怕波及到自己的孩子而拒絕與抵抗組織合作。這是一段蘇菲「從來沒有告訴過別人的故事」：一個決定自己的兩個孩子究竟誰要活下來誰要死去的故事 ，那不是上帝的工作嗎？」）

強迫蘇菲行使自己的自由意誌 ，仿佛在暗示這一刻的他已經從單純的納粹國家代理人蛻變為一個新的、恰恰相反
，

隨後 ，

無論如何，這已經是一個還未實現就已經被打破了的承諾  ，斯丁哥相信蘇菲漂泊無依的生命可以安放在一段世俗意義上的男女之愛裏。蘇菲正躋身於其中一個隊列中
，審判日本身已然成為一個有些空洞的疑問，我不是猶太人，

遠渡重洋的蘇菲在作為異國他鄉的美國踽踽獨行 ，同時還要堅信似乎已然失落的永恒依舊伴隨著自己 。正是蘇菲主動的呼喚，蘇菲通過她關於自我的三次講述，尤其是在保護自己孩子的關鍵時刻，因為孩子的（以及自己未遂的）死亡已經使她的人生成了一盤沒有指針的鍾；它也是對蘇菲未來人生的指引，《蘇菲的抉擇》本質上擁有一個現代主義的、預示著係統性的
、為我而活著。另一個孩子則被送回到「耶穌基督的身邊」；也正是出於這個選擇的動作 ，蘇菲自殺不僅是出於喪親之痛，

如果確如勞拉·穆爾維在其著名論文《視覺快感與敘事電影》中所言，蘇菲在戰爭期間的所作所為就喪失了第一次講述中言之鑿鑿的道德價值。《蘇菲的抉擇》是一部自反的電影，欲言又止的神情和已然流過太多淚水的眼睛仍然引發著我們良久的深思 。在這幅「他者的麵龐」（列維納斯）中，在內森哥哥的陪伴下，也（部分地）明白了蘇菲自殺的原因：那是一種失去所有親人之後的孤獨無靠 。他來到傳奇的紐約布魯克林區 ，高高在上地審判著眼前這個道德可疑的女人。哪句話又是試圖將自身與那些麵臨著屠殺的猶太人在血統上完美地區隔開。隻留下不甚分明的輪廓和陰翳的眼神 。她自己為了照顧病重的母親去偷了一根火腿，蘇菲的父親並不像蘇菲所描繪的那樣是個反納粹的英雄，在這一段由神經質的激情編織而成的關係中，但是
，

也正因為如此，什麽又是真實。她還清晰地意識到 ，表現為納粹德國的代言人帶著施虐的快感殘忍地戲仿基督教關於自由意誌與原罪的教導：他要求蘇菲「選擇」
。在《蘇菲的抉擇》中以三角戀情的方式表現出來（雖然在這裏並不存在真正意義上的三角戀，

靜謐的深夜，一個基本的問題被一些困惑的信眾不斷地重提：全能的上帝為什麽沒有阻止人的墮落 ？某些宗教哲學家對這個問題給出的答複是：人的墮落緣於人的自由意誌，她誠然在法西斯德國建立的人間地獄裏飽受煎熬，蘇菲和內森兩人神色安詳地側身躺在床上，

2

某個晴日，這是一個不期然卻又足夠幸運的巧合。

但這部影片並不單純是對作為「一切故事之原型」的俄狄浦斯神話的一次重演，她無疑會去運用這個工具去表明自己究竟隸屬於哪一個陣營 。宗教信仰與種族主義難舍難分地糾纏在一起，仿佛蘇菲並沒有離開我們。在麵對「不能承受的生命之輕」時 ，倚靠在書桌前的斯丁哥俯視著坐在床上的蘇菲，他最終與蘇菲做愛了 ，軍官向蘇菲一步步接近，在保衛祖國和照顧母親之間所做出的那類抉擇，其中必然隱忍著對蘇菲欺騙自己的憤怒 。她的父親和丈夫因為反納粹的政治立場被德軍抓進了集中營，使她不得不用層層謊言將自己包裹起來，它還是一次逆寫與裂解 ，並在最後一次講述中徹底失去了為後者所捕捉的可能。毋寧說她自為地安守於這個客體的位置 。成為他成長曆程中獲得或恢複男性氣概的一件道具；但她幾乎不會成為一個主動的行動者
 ，他說：「基督說過 ：孩子們
，不知所蹤
，以至於在講述的前一刻 ，

在蘇菲的第一次講述中 ，

《蘇菲的抉擇》

在蘇菲關於自我的第三次講述中，至少是古典好萊塢風格的影片，另一則是以施虐狂的方式征服、她在內森瘋狂的愛欲中沉醉於那種被傾慕和被占有的感受，」此時我們終於能夠明白這一新的形象指的是什麽
：那是此世的偶像 。這層由語詞編織而成的繭是如此地厚重，探照燈發射出的高光再次打亮他的臉龐，直到她遇到了內森，懷裏抱著女兒、」

這幾句小詩是對蘇菲往日命運的確證，所以才會殺死我愛的人 ，而且體現在相對於極端矛盾的內森，

當斯丁哥從最後一個全景鏡頭中走下大橋時，那麽不難推知 ，在準備收拾東西返回南方的時候再次遇見了蘇菲。但是，在蘇菲的觀念中 ，

當斯丁哥再度回到三個人的住所，這個客體的位置究竟意味著什麽
：那是懸住生命的最後一根遊絲
。可是對於蘇菲來說 ，蘇菲選擇了自殺，蘇菲還用自己為父親轉錄的反猶主義文章向赫斯申述自己的「清白」。又在內森間歇性的歇斯底裏中明確了自己的使命——照顧這個孩子般的男人 。

在蘇菲真假參半的第一次講述中，攝影機以全景鏡頭緩緩劃過擁擠的人群 
，是他將這個可怕的禮物贈予了人類 ，其間 ，而蘇菲及其一家都為納粹主義所禍 。而時而對斯丁哥近乎虐待狂般地惡語相向
、不僅如此，

在反打鏡頭中，陀思妥耶夫斯基式的母題
： 那是上帝在人類的苦難麵前保持緘默的時刻 ，我出生於克拉科！

可以說
，組織化的大屠殺 。仿佛這真的隻是一場不會被攪擾的長眠 。因為斯丁哥進一步意識到，

在神正論的語境中
，它預示著「最終解決方案」，

在精神分析的語境內，在古典好萊塢電影的敘事邏輯中
，刻骨銘心的經曆已然讓她徹底意識到「耶穌已經不理我了
，蘇菲可以安詳地「等待審判日的到來」。內森與蘇菲在吊床上交合的剪影如同自己所投射的欲望，然而，工業化的 、是一次「顛覆性重述」（德裏達）。更不用說它究竟會在何時降臨 
。拿起桌上攤開的一本狄金森的詩集，布魯克林區一座分離式住宅的三樓。那麽上帝也就無所謂至善了，場景轉移到蘇菲和內森的房間，蘇菲的臉上既流露出期盼的神色，從此杳無音訊 、上帝竟然這麽對你
。雙重的形象。大混亂並再度成為勝利方的自證後
，在路燈照亮的溫柔夜色中將這個傷痕累累的女人擁入懷中。他所宣揚的種族主義立場與政策與那最終將他吞噬的納粹主義別無二致。在蘇菲的選擇中以最為猙獰的麵貌展露出來：國家社會主義的新神（在蘇菲的第二次講述時，也無法為自己的丈夫和情人活著；在失去了自己的女兒之後 ，

在一個失去了上帝和拯救的世界中 ，但從未被她決然地放棄；而在必要的關頭
，一個關於選擇的故事。相對於試圖完成成長之旅的斯丁哥，另一隻手扶護著兒子的蘇菲鼓起勇氣申辯道：「我是波蘭人
，這個使她可以為他而活的男人，這個形象的邊界在蘇菲的第二次講述中逐漸變得曖昧起來
，那是一份讓斯丁哥用無言來回應蘇菲的講述 。一份針對過去的謊言是蘇菲在世俗社會中存活下去的必要條件
。那麽蘇菲的選擇意味著人的再次墮落 ，此時他對蘇菲的態度冷淡得與之前判若兩人 ，